УНИКАЛНИ ТРАКИЙСКИ НАХОДКИ И ТЯХНОТО ЗНАЧЕНИЕ

Нашите предци траките са оставили огромно количество забележителни артефакти, в които са запечатани техните вярвания и идеи. Това е типично за всеки народ, изкуството на различните етноси е отражение на вътрешният им свят. По жанра и стиловите особености един специалист може да идентифицира дадена находка и да изтълкува нейното значение.

Преди време ми бе изпратена снимка на уникална тракийска оброчна плочка. Изобразен е Тракийският конник, но в доста необичаен вид...с три глави... Върховният бог на траките носи много имена ( над двадесет). Представян е по различни начини, в ловна сцена с глиган и куче, стъпкващ змия (дракон), държащ рогът на изобилието. Понякога конникът е сам, друг път има придружители, в един случай лицето е дадено в профил, но са доста и плочиците, на които лицето е в анфас...

Дойде време да се запозная и с уникалният сюжет, при който тракийският бог е изобразен с три глави. Този особен облик е всъщност опит на древният творец да пресъздаде могъществото и на тракийското божество. Представяйки конникът три глави, ваятелят е подчертал, че богът е трижди силен. Както споменава Л.Ставрева (Български магии и гадания), числото три е символ на магическото начало. Човекът е неотделима съвкупност от тяло, разум и душа. Вечният път е раждане, живот и смърт. Езическите, а дори и в християнските благословии и проклятия се повтарят три пъти.

Числото три присъства на много места в нашият фолклор и обичаи. При раждане родилката се пръска три пъти с вода. Молитвите към Богородица се произнасят три пъти. При кръщането детето се потапя три пъти във вода...В народните приказки се преодоляват три премеждия, трима братя търсят златна ябълка. Знаем също за трите самодиви, да не забравяме песните – Скарали се три девойки, Три синджира роби...

При нашите деди траките числото три не се проявява само в изобразяването на върховният бог-коник с три глави. На много оброчни плочки могат да се видят три нимфи, змейовете са триглави, има и име на племе - трибали, т.е. тройно силни. Древни тракийски ритуални съдове позволяват наливане на течност ( вино) в три съда едновременно...За непредубедените е ясно, че точно при нас българите може ясно да се проследи тракийската традиция. Интересното е, че дори името на триглавият Тракийски конник е лесно обяснимо на български. Макар надписът да не е особено ясен не е трудно да се види, че името на божеството е  Гениакос.

Гениакос означава гонещият злото ( В. Георгиев, Траките и техният език). Частицата гени е древен вариант на гоня, гнетя, подтискам. Думата е сродна също на санскритските и авестийски гана-убиващ, ханти-удрям, жанти-удрям, повалям. Частицата акос означава зло, криво, обяснява се със санскритските и авестийски агка, ака, ага – криво, зло и разбира се нашата дума ъгъл, чието значение е криво, изкривено.

Божества с три глави се срещат също в древните Индия и Галия. За тракийското влияние в Индия знаем от Ариан, Страбон, Ноний и др.  Тракийското влияние в Галия е доказуемо благодарение на на стотици тракийски топоними и находки, да не забравяме особените погребения имащи паралели в Тракия, а  и култовете към тракийските богове Дионис, Белсурд (Збелсурд) и Кибела в земите на келтите. Хиполит твърди, че вярата на друидите е взаимствана от учението на тракиецът Залмоксис, а една религия не може да се приеме без интензивен контакт ( в случая на траки и келти).

Нашите предци са оказали огромно влияние върху различни народи и са изиграли важна роля в оформянето на религията и културата им...Като че ли Бог белязал дедите ни да бъдат вечните пазители на доброто и унищожители на злото. Може би поради това сме успели да преодолеем толкова беди и премеждия. Всъщност изпитанията са ни направили още по-силни, това е и нужно понеже битката между светлината и мрака е трудна, само силни хора могат да вземат участие. През определени периоди светът се пречиства, идва бедствие и после ново начало. То бива положено от носителите на доброто, защото те са проводниците на Божията воля. Всеки човек има свобода на избор към коя страна ще се присъедини. Пошлите, цинични и подли хора се радват само временно на успех...после сянката на злото ги покрива и асимилира. Пътят на честността и почтеността е по-труден, доброто не се възнаграждава бързо, но си струва да се следва, за да може един ден да кажем – Живях като Човек!